Nishan论坛举行了高端采访，以探讨儒家的现代智慧。它涵盖了数千年，并着眼于儒家教育的社会依恋。和谐是最重要的，行为是交换。在第11尼桑世界文明论坛的高端访谈网站上，国内和外国学者和专家对“从孔子学校管理到社区成人：儒家教育与现代社会的联系如何？”等主题进行了深入的讨论。 “如何以善与行为的方式在世界上实现和平？ - 儒家伦理的全球治理智慧”。涵盖了超过2500年的儒家智慧，仍然为现代社会提供了独特的粘附。肯雅塔大学孔子学院的院长Ovigno Salome Naambra Atkenya的院长会问她的母亲她想吃什么，然后系围裙并步行到厨房。这个简单的查询背后是“孝顺”的生动展示。在非洲，精神e“ ubantu”和儒家的“善良”相互反映，形成了跨环化的等共振。这种文化促使非洲学生在孔子学院寻找东方智慧。美国夏威夷大学和北京大学的教授列日（Lezhe）认为：“'录取虔诚'是双向的弦乐声音。不仅是孩子的责任，而且还始于父母对孩子的情感灌溉。”面对混乱的现代青年，加拿大麦克马斯特大学的教授宋扎伦（Song Zailun）告诉他开设的“中国传统思维”阶级，cuncu的故事习惯在国家 /地区旅行。 “这使'失败者'是对现代年轻人的方向的描述。”教室已经出现在一个“困惑的研究所”中，学生们发现孔子的生活是与安全碎片作斗争的好方法 - 通过连续练习，在Incormentionfu中编织零散的生活L生活。面对更严重的全球情况，“和谐但差异”已成为解决冲突的文明密码。中国文化交流协会主席莫·鲁德（Mo Ruide）清楚地解释了“五个手指”隐喻中多样性的价值：“如果五个手指相同，手将失去能力，而差异是合作的基础。”如果讨论“仪式”的现代重要性，英国社会科学学院的学者史蒂夫·富勒（Steve Fuller）在全球管理中提出了“仪式”。以《巴黎协定》为例，如果这些国家真诚地以“仪式”的障碍履行其合同，则签署仪式将是具有责任的文明债券。 “中国将各种规模的国家都视为'大和大朋友'。这种平等的精神植根于儒家哲学。”波斯尼亚和黑塞哥维那在中国辛纳莎·贝里恩（Sinasha Beryan）特别提到了对中国的坚持根据“全球决策 - 应受益于所有国家”的原则，在多边问题上是“世界对公众的当代技能”。 （大众新闻·大众每日记者Liu Chen）